جاهة بالاردن .. وابشر بالي تطلبه
في العام 1780 قبل الميلاد وضع حمورابي مجموعة قوانين وتشريعات لبلاد الرافدين، وتم نقش هذه الشريعة على “مسلة” وما زالت محفوظة لغاية الآن، وسبب شهرتها بأنها أول مجموعة تشريعات وقوانين متكاملة وشاملة لكل نواحي الحياة في التاريخ وأشهرها “العين بالعين والسن بالسن والبادئ أظلم”.
بعد أربعة آلاف عام طغت شريعة “العشائرية” لتحل بدل من الشرائع الدينية وحتى الكفاءات العلمية.
بسببها تجد أكبر عدد من الموظفين في دائرة ما من نفس عشيرة “المدير”، بغض النظر عن مدى كفائتهم، والتعيين على الهاتف؛
“ألو أبو محمد، كيفك…؟ والله بدي تعينلي هالولد عندك بالدائرة، دبرله أي شغلة…..، “إبشر” اعتبره تعين خليه يمر علي بكرة….” والف مبروك الوظيفة.
… شخص قمة ثقافته هي فك الخط، وإن قرأ لا يفقه ما قرأه… لكن ذو “وزن عشائري” تكفي ليصبح “نائب” ويصبح جزء من سلسلة “إبشر خليه يمر بكرة عندي واعتبره توظف”.
دعس، طخ، اعتداء… أي عمل مهدر للدم، مهما كبر الموضوع ولو وصل إلى حد الموت، جاهة من “كبار” العشيرة تُجهز لحل المشكلة بتعظيم أهل المصاب وأنهم من أفضل العشائر وأنهم “لولا ما احنا عارفين انكو شيوخ وولاد أصل ما جبنالكم هالجاهة الكريمة”…. لتنتهي “بفنجان قهوة” على حساب دم المصاب.
بالرغم من وجود إيجابيات للعشائرية إلا أن أصحاب “الجاهة”، والمعالي السابقة، ومحبي “إبشر” وعين خير، طغت ووضعت شريعة “عشائــرابي” لتصبح “العين والسن والبادئ والميت… عطوة وفنجان قهوة”.
حسام كراسنه



ناخيك يا ابن الكراسنه بوظيفه .. شو قلت ؟
والله كلامك صحيح يا حسام….
يفعلون الهوائل ثم بفنجان قهوة تحل كل الامور ببساطة كلو “شذب على اللحى”
الله يخليك يا حسام بس هاد الصح لانه ملو مش هيك كان الناس قتله بعض والاردن بالاصل كلها عشاير يعني كل واحد بحل مشكلته بايده مين المشلكله اللي بتوصل لبرا اللي مش مع ابن عشيره والحمدلله على نعمه العشائريه
هذا واقعنا الاجتماعي للأسف,, صعب نغيره ما لم نغير أنفسنا, يجب علينا أن نكون (فرسان التغيير), ونبدأ..
أما اذا سرنا على نهج السلف , فسيبقى فنجان القهوة يحل أكبر المصائب, ونبقى في مكاننا نندب ما نحن عليه..
شكرا جزيلا الموضوع جميل حقا..
شيكلوا الي كاتب الموضوع مش ابن عشيره و مقهور لإنوا بتمنى و هاد حلم حياته
بس اكيد فشل فلجأ لال هجووم
بدي ارد على الاخ البطاينة!!!
“لولا العشائرية كان الناس قتلت بعض”
ليش يعني احنا بغابة؟ مافي قانون يحمي الناس؟ أو الشعب الاردني مش متحضر؟
والله انا بخالفك برأيك، صحيح انو للعشائر حسنات مثل ما ذكر حسام، لكن ليس على حساب ارواح الناس و على حساب كفاءات الناس!!
شكرا لك
موضوع حلو
وشي طبيعي لانه الاردن كلها عايشه على هيك وضع على فنجان القهوه ومشي
بحييك ابو الكراسنه على طرحك وهي فعلا الها سلبيات وايجابيات احنا بدولة مؤسسات وقانون الطاغي فيها القانون العشائري ….
محمود التل يا ابن حارتي المكاتب من الكراسنه من الرواشده واظن انهم معروفين مين هم ,,,,حبيبي ابوالتل …
وفنجان قهوة وراح الولد
* الاردن دولة عشائرية مميزة , حيث أن كل عشيرة تود اعلان استقلالها كدولة مستقلة فيكون لديك دولة , الغرايبة المستقلة جميع موظفي الشركات داخل هذه الدولة ينتمون الى نفس العشيرة , اما عن فنجان القهوة فهو امتياز اردني حيث لم تتوصل اي دولة الى طريقة سريعة لحل المشاكل مثل طريقة “فنجان قهوة سادة” . انظر الى الجانب المشرق من “فنجان القهوة سادة” لو لم يكن هذا الحل موجود فسوف تنتهي الحياة في الاردن بسبب الصرعات القبلية و الي صار بعجلون خير دليل , يعني فنجان القهوة هو وسيلة تكيف للبقاء في الاردن
*
wallah ya 7ussam 7amorabi 6ele3 mn el gaber mn kotor ma seme3 gesas
مقال رائع يا حسام
اذا وقفت العشائرية ع هيك بسيطة المشكلة انه كثير ناس مستعدين يقيموا الدنيا ويكسرو ويخربو في البلد عشان يبحكوا للناس انهم عشيرة كبيرة وقوية
هاد الشي الو سيئات والو حسنات بس صراحة السيئات تبعتو اكتر من حسناتو ويا ريت لو نلتزم بالقانون الاردني بدل من هاد الحكي
يسلمو كتيير على اسلوب الطرح الاكتر من رائع
طولوا بالكم يا جماعة وحلوها ودي بيناتكم بلاش احلها انا واحذف الموضوع كله هههههه
يعني انا مالي عشيرة ..رح اموت طخ؟؟؟ حرام عليكووووووو..حسستنوني اني مقطوعة من شجرة وغريبة بينكم
فنجان القهوة السحري حلاّل كل المشاكل !
و “ابشر” .. الحق عليك ولا الحق معك .. بتستاهل هالشغل ولا ما بتستاهل .. هاي كلها مواضيع ثانوية ما بنحكى فيها .. المهم ابشر
عادي ..ابتسم انت في الاردن
jawaher walla ya 7osam
lo ma kan fel balad 3asha2ereyeh kan 3al agal bekono el nas sawaseyeh o b3dain lo 9ar fe monfaseh shareefih o 3adeleh bain el nas kan baladna el 2an fe a7san a7walha
o kan koll wa7ad be3mal elle 3laih b 2manih o e5la9
3ala aya 7al ana batmanna eno neb8a sha3b wa7ad bedoon tagsemat e8lemeyeh or 3asha2ereyeh
ممكن ان يكون السبب وراء تكريس العشائرية إلى ثقافة أن «الإنسان في الغالب عدو ما يجهل»، ما يجعل الأفراد يتمسكون بعصبياتهم القبلية في مواجهة المجتمع المدني.
فالاحياء صارت تعرف باسم قاطنيها- عشائرياً - على أنها ملجأ وحصن لغير المندمجين اجتماعيا.
بإمكان المشرعين وضع قوانين تراكم في أذهان المواطن قناعة مفادها أن الملاذ الوحيد له هو مؤسسات الدولة وليس العشيرة.وان تقيد وتراقب صلاحيات النظام العشائري بما يخدم مصلحه الجماعه….لضمان ابسط الحقوق - المساواه -
شكرا حسام على طرح الموضوع…..بالتوفيق ان شاء الله
والله هذا بكل مكان يا سيدي حتى عنا بفلسطين وجهك عليها وهذة تحت عباتي وهيك بتروح القصة خطوط عياه هههههههه حياكم الله اهلنا
البعد العشائري في المجتمع ا له إيجابياته وسلبياته ولكن مهما بلغت إيجابياته تسقط هذه الإيجابيات وتصبح سلبية حينما نتنازل عن حق إنسان أو نظلم إنسان ، فهو إيجابي حينما يحقن الدماء ويصلح ذات البين ، ولكن لم يكن حقن الدماء وإصلاح ذات البين بالباطل مهما كانت الظروف ، لأن في ذلك عدوان بين واضح على أمن المجتمع وسلامة أفراده
mr7aba housam, kefak?
walla kalamak mazboot 100%. d’7lak lesa fe heek osas b Amman..
allah yhde el jamee3 .. ma fena n2oul ‘3er hek
bs kaman a7yanan bynfa3o b adaya mo3ayani
والله يا مان متل ما صار قبل فتره على حساب دم واحد و اتوقع انك عارف عن مين بحكي
بس شو بدك تحكي غير انو الواسطه طغت على البلد
و السلام ختام
القانون هو الي عمل هيك لو ما في واسطات
كان البلد ماشيه على الصيراط المستقيم
بس مشكلتنا انو ابن فلان و ابن فلان
لو امتلك العالم يوم
يقتل القاتل و كل واحد بتواسط للتاني الا تفنيش على السريع
يا عمي احنا عرب مش عارفين وين احنا
بس همنا نهز ذنب للاعلى منا
و فلان عنده مصاري و فلان بكون عمه مسؤول
يا عمي كلنا الله خلقنا و ما حد احسن من حد بس احنا
عالم (( على قوله جدتي عالم جقمه )) وين الغلط بتمشي فيه
متل الشيخ الي قبل يومين سمعته بحكيلك ما بصير ندعي على العدو اللهم رمل نسائهم و يتم اطفالهم
هادا اسمو كراهيه و استفزازي و احنا لازم نكون قدوتنا الرسول و الرسول ما كان يدعي هيك
طبعا الشيخ بحكي هيك لانه سمع مسؤول كبير في أمريكا بحكي انو الاسلام و المسلمين هيك بتعلمو بالمساجد
طبعا بس يدعي الشيخ بحكي الامريكي كلهم كره و كراهيه
و هادا الشيخ بحكيلك ما بصير ندعي هيك ؟؟!!!!!
يعني هم لما يرملو نسائنا و يتمو ولادنا في العراق و فلسطين و افغانستان و كل الدول العربيه
هادا مش كراهيه ولا استفزازي
ما بعرف لمتى احنا رح نضل هيك ؟؟ و بحكيلك الله ليه ما بشتي علينا ولا برزقنا ولا ولا ولا ……….
و بدنا نحرر القدس و العراق و الدول التانيه
و احنا مش قادرين نحرر حالنا من انفسنا
ما بشكي غير لربي اللهم ………. و الباقي عندكو
بس ما اكون طولت
اخوكم ĎÃЯқ Máň
gooooooooooooood
بحيب ارد على الاخوان لي هم ضد العشائر و الجاهات
ممكن تجاوبوني و تحولي مين إلي حل مشاكل الطيبه و عجلون ؟؟؟؟
القانون ولا العشائر(الجاهات)
إذا ما عيندكم علم بحب احكيلكم انها الجاهات
بتعرف من اللي بصدمني بالفعل انو وصلنال 2009 و شبابنا متعلم و حتى بناتنا و معغ هيك لهلا بنحكي باسم العشيرية و بنتعصب الها بس احيانا بتكون الها حلاوتها و فائدتها بس للاسف احنا بنستخدم الشيئ فيها
هي الاردن وهي عادتنا
والعشايريه شي حلو والو معاني كتير لو حتى الو سلبيات بس هي ضروريه
وانا مع الجاهات لانها بتحل وما بتعقد المولضيع والي صار صار ان كان عملو جاهه ولا لا
فليش ما تنحل سلمي ولا شو رايكم
والي مش عاجبه بيقدر يطل ويشوفله بلد تاني
التل ..
دعنا نعيب تطبيق القانون وليس القانون .. لوني وزير داخليه كان عجلون كلها بحطها بالسجن .
صرنا مبلشين بالالفية الثالثه ولسة نحتكم الى العشائر .
بسم الله الرحمن الرحيم،،،
اولا اهنئك على ملكة الكتابه لديك واسلوبك الرائع،،،
العشائريه لن ولم تكن في يوم من الايام حل لاي من المشاكل فسلبياتها اكبر من ايجابياتها،،،،
يستخدم البعض في بعض اساليب المزاح عن الحل بكلمة الاسلام هو الحل
نعم ليس لنا سوى شريعة الخالق
فلو بدون تشبيه وضعنا آله لدى مخترعهااليس هو ادرى الناس بها وبكيفية اصلاحها ؟؟؟؟
ولله المثل الأعلى
ولكن واقعنا الآن يختلف كثيرا ويصعب تطبيق تلك الشريعه
تلك التي جمعت قبائل و”عشائر” العرب من قبل بعدما كانت متشتته في الجزيره العربيه
العشائريه ستبقى بنظري سبب المشاكل وبنفس الوقت هي اداة حل المشاكل ولكن كيف تكون الاداه هي سبب المشكله نعم هي كذلك ،،،،
فلو ان القاتل لم يسمع يوما بكلمة فنجان قهوه لما تجرأ على فعلته الا من كانت غريزته اصلا غير سليمه،،،
بدأ الشخص بنا يخاف المشي ليلاً خوفا ان يتشاجر مع احدهم ويقول له كما سمعنا في احدى الجرائم “ليش تلد علي”
الخوف ليس من المشاجره لكن الخوف ماذا يحدث بعدها ،،،
وسنبقى دول العالم الثالث الذي طالما العالم ضحك عليه
حتى يأتي ذلك الجيل الذي يُصلح ما بعادته وتقاليده ويأخذ افضلها وينتزع من فكره السيء منها،،،
متأسف على الاطاله بس هالموضوع بقهرني
تقبلو مروري
عُدي الصُبح
الى التل ……
الجاهات حلت المشاكل بس لو القانون ماشي كان اصلا ما في مشاكل
الله يديم المملكه الاردنيه الهاشميه يارب فوق روسنا
القانون موجود بس احنا شعب ما بدنا نطبقه او ما بنعرفه
لو بنقرأ الدستور الاردني
كان ما صار عنا مشاكل و كان ما خفنا
بس احنا كيف نتنازل لواحد ما بصير
على مستوى متلا ابنك الصغر ازا بروح من مدرسه و حد ضاربه ما بتحكيله يا بابا خلص سامحه او احكي للمدير
لا احنا بنروح بنحكيله امسكه و كسر راسه لا تسكتله المره الجاي و اذا ما ضربته بنخصم مصروفك ؟؟
هادا الواقع الاردني الي احنا عايشين عليه
ما حد راضي يتنازل للتاني
كل روس بصل بالنهايه
إلى الاخ عيسى عماوي و DARK MAN
حكيكوا صح لو كل فرد طبق القانون كان كل شي غير
بس المشاكل عم بتصير و الحكومة صعب تحلها
انت عم تحكي على الاف عم يذبحوا بعض الحكومة شو بتقدر تعمل إشي
بس العشائر الي بتحل هيك مشاكل
و السلام عليكم
الى محمود ابن التل :
مهو لو القانون بطبق على الكل
كان من الاصل ما انذبح حد
و الكل بكون ممتاز وضعه
لما فلان و فلان …. يشوف القانون مش ماشي
بحكيلك معناتو عادي شو ما عملت ما بلحقني اشي
انا عاش في دوله عربيه
ما شاء الله على قانونها
لا تحمي المواطن و اي ان كان
مواطف او وافد
القانون على الكل و ما في واسطات
انا وافد في تلك البلد و اشهد
عندا حدث سوء تفاهم بيني و بين المواطن
طبعا الحق الي
لما اجا الجهه المسؤوله اطبق القانون على التنين
و انا اخدت حقي
يعني ليه في دول اه و دول لأ
بس الشغله صارت واسطات ؟
احترامي لكل من اضاف تعليق
ولكن اذا بدكم الصراحة ولا واحد منكم معاه حق بللي حكاه و انا من رأي الجاهات العشائرية ظاهرة مفيدة جدا للمجتمع و بتساهم بتخفيف المهام و الأعباء عن الحكومة يعني لو ما في عشائر و ما في حدا بمون على الثاني كان مشاكلنا زادت و ما انحلت_
بس للأسف هاي مشكلتنا ما حدا عاجبه اشي
بس
بصراحة لو صرت مسؤول بيوم من الأيام ما رح اعين الا قرايبي و معارفي و بظن الكل هيك
إذا كان للعشائر دور في حل الخلافات فهذا شيء جميل. أما تدخل العشائرية في التعيين فالمشكلة أن الناس لن ترفض العشائريةلأنها تحقق مصالحهم الشخصية، حتى لو كان ذلك على حساب مصلحة الجماعة. مشكلتنا اننا نقدم المصلحة الفردية على مصلحة المجتمع، والا بتفكرنا متل اليابان، عندهم مصلحة اليابان واحترام العمل والإنسان اولا. ولا حول ولا قوة إلا بالله. الحل: كل إنسان يغير نفسه وما يهتم بكل من يطالبه أن يكون مصلحجيا فاسدا.
العشائرية نتاج طبيعي في ظل غياب مشروع الدولة الوطنية
عازمك ع فنجان قهوة لما تفضى حاكيني
it means ra7at 3la el3a8el
مهو ايام الجاهلية كانوا يدفنوا البنات واحنا اليوم بنطخهم
ايام الجاهلية كانت قبيلة تغير على قبيلة اخرى واليوم عيلة على عيلة
كانت الاعراب تتغنى بالقبيلة والمنطقة واليوم انا ابن الفلان العلنتاني واحنا اللي ساوينا يومت ما بتذكر لما…
اخي احنا بعدنا محل ما احنا “جاهلية”